一、領(lǐng)導(dǎo)力考試中的用人理念相關(guān)試題
在領(lǐng)導(dǎo)力考試中，領(lǐng)導(dǎo)者的用人理念是一個(gè)重要考點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)者的用人理念主要包含以下幾個(gè)方面。
首先是不可委托責(zé)任理念。用人是領(lǐng)導(dǎo)者極為重要的職責(zé)，這與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)自身的特性緊密相連。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)需要對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)或組織的發(fā)展方向、目標(biāo)達(dá)成等負(fù)責(zé)，用人環(huán)節(jié)直接影響到團(tuán)隊(duì)成員的構(gòu)成和協(xié)作效果，所以這一責(zé)任不可委托他人。
其次是成就取向理念。在現(xiàn)代用人理念中，尤其是經(jīng)營(yíng)性部門(mén)，成就理念正逐漸取代控制理念。這要求領(lǐng)導(dǎo)者把下屬當(dāng)作資本和資源來(lái)管理。例如，在一些創(chuàng)新型企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)者鼓勵(lì)員工發(fā)揮自身才能，通過(guò)給予員工更多自主發(fā)揮的空間，讓他們能夠在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值，而不是單純地對(duì)員工進(jìn)行嚴(yán)格控制。
再者是政治忠誠(chéng)度理念。對(duì)于公共部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)者而言，這是必須具備的基本理念。我國(guó)對(duì)公共部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)者有著較高的政治要求。不過(guò)，要明確對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的忠誠(chéng)只是政治忠誠(chéng)的一部分，并非全部。這意味著領(lǐng)導(dǎo)者需要在遵循政治要求的基礎(chǔ)上，從更宏觀的角度看待忠誠(chéng)的內(nèi)涵。
最后是先人后事理念。西方*的管理和執(zhí)行理論發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從過(guò)去強(qiáng)調(diào)人員能力與職位匹配發(fā)展為先人后事理念。即先重視下屬與領(lǐng)導(dǎo)者在價(jià)值觀、對(duì)事業(yè)理解上的一致，然后才考慮能力的匹配。比如，在一些創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中，成員們往往是因?yàn)橛兄餐膭?chuàng)業(yè)理想和相似的價(jià)值觀而走到一起，然后再根據(jù)項(xiàng)目需求發(fā)揮各自的能力。
二、領(lǐng)導(dǎo)力自我開(kāi)發(fā)試題剖析
領(lǐng)導(dǎo)力的自我開(kāi)發(fā)也是領(lǐng)導(dǎo)力考試常見(jiàn)的考查內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)力自我開(kāi)發(fā)主要由自我察覺(jué)和自律這兩個(gè)部分組成。
基于自我察覺(jué)的領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)可分為單回路學(xué)習(xí)和雙回路學(xué)習(xí)兩種不同水平。在單回路學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者傾向于尋求與他們基本想法和行為潛在對(duì)抗最小的反饋。這種學(xué)習(xí)方式相對(duì)較為保守，可能只是在原有的思維和行為模式基礎(chǔ)上進(jìn)行微調(diào)。而雙回路學(xué)習(xí)則更具深度，它能夠促使領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自己的基本假設(shè)和行為模式進(jìn)行反思和調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)更全面的領(lǐng)導(dǎo)力提升。
自律在領(lǐng)導(dǎo)力自我開(kāi)發(fā)中同樣不可或缺。一個(gè)自律的領(lǐng)導(dǎo)者能夠更好地控制自己的行為、情緒等，在面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)能夠保持冷靜，按照既定的目標(biāo)和原則行事。例如，在企業(yè)面臨危機(jī)時(shí)，自律的領(lǐng)導(dǎo)者不會(huì)被焦慮情緒左右，而是有條不紊地制定應(yīng)對(duì)策略，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服困難。
三、領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力來(lái)源與類(lèi)型的試題
領(lǐng)導(dǎo)者不同的權(quán)力來(lái)源與類(lèi)型也是考試的重要部分。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力來(lái)源主要有法定權(quán)力，這是由組織中的職位所賦予的權(quán)力，例如公司的經(jīng)理有權(quán)對(duì)下屬員工進(jìn)行工作安排和績(jī)效評(píng)估；獎(jiǎng)賞權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)者可以通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)影響下屬的行為，像發(fā)放獎(jiǎng)金、晉升機(jī)會(huì)等；強(qiáng)制權(quán)力，即通過(guò)懲罰來(lái)迫使下屬服從，如對(duì)違反公司規(guī)定的員工進(jìn)行警告、降職等處罰；專(zhuān)家權(quán)力，這是基于領(lǐng)導(dǎo)者自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能所產(chǎn)生的影響力，例如技術(shù)專(zhuān)家型的領(lǐng)導(dǎo)者在技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)中往往具有很高的權(quán)威；參照權(quán)力，是指領(lǐng)導(dǎo)者因?yàn)樽陨淼娜烁聍攘Α駱幼饔玫榷@得的權(quán)力，像一些具有高尚品德和卓越領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范的領(lǐng)導(dǎo)者能夠吸引下屬自愿追隨。
四、平衡領(lǐng)導(dǎo)模式特征試題分析
平衡領(lǐng)導(dǎo)模式的特征在領(lǐng)導(dǎo)力考試中也會(huì)涉及。平衡領(lǐng)導(dǎo)模式強(qiáng)調(diào)在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中要保持多種因素的平衡。例如，在決策過(guò)程中，要平衡團(tuán)隊(duì)成員的意見(jiàn)和領(lǐng)導(dǎo)者自身的判斷。既不能完全獨(dú)裁，忽視成員的建議，也不能過(guò)于民主，導(dǎo)致決策效率低下。在對(duì)待團(tuán)隊(duì)成員方面，要平衡激勵(lì)與約束，既要通過(guò)激勵(lì)措施激發(fā)成員的積極性和創(chuàng)造力，又要通過(guò)合理的約束機(jī)制確保成員的行為符合團(tuán)隊(duì)和組織的目標(biāo)。在資源分配上，要平衡不同項(xiàng)目、不同部門(mén)之間的需求，確保資源的合理利用，以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)發(fā)展。
五、領(lǐng)導(dǎo)與管理基本區(qū)別的試題解答
領(lǐng)導(dǎo)與管理的基本區(qū)別也是領(lǐng)導(dǎo)力考試的考點(diǎn)之一。管理側(cè)重于對(duì)現(xiàn)有資源的有效配置和對(duì)現(xiàn)有秩序的維護(hù)，更多地關(guān)注計(jì)劃、組織、控制等職能。例如，在企業(yè)的日常運(yùn)營(yíng)中，管理者會(huì)制定詳細(xì)的生產(chǎn)計(jì)劃、安排人員的工作崗位、控制成本等。而領(lǐng)導(dǎo)更強(qiáng)調(diào)對(duì)未來(lái)方向的引領(lǐng)和對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的激勵(lì)與鼓舞。領(lǐng)導(dǎo)者需要為團(tuán)隊(duì)或組織設(shè)定愿景和目標(biāo)，激發(fā)成員的內(nèi)在動(dòng)力，帶領(lǐng)他們朝著目標(biāo)前進(jìn)。例如，在企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者需要提出新的發(fā)展方向，激勵(lì)員工克服轉(zhuǎn)型過(guò)程中的困難，而管理者則更多地負(fù)責(zé)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中協(xié)調(diào)資源、控制風(fēng)險(xiǎn)等具體事務(wù)。
六、文化對(duì)我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者挑戰(zhàn)的試題應(yīng)對(duì)
文化對(duì)我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者存在著諸多挑戰(zhàn)。我國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，其中一些觀念如等級(jí)觀念、人情關(guān)系等會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作產(chǎn)生影響。在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理念下，領(lǐng)導(dǎo)者需要在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，克服等級(jí)觀念的束縛，建立更加平等、民主的團(tuán)隊(duì)氛圍。例如，在一些傳統(tǒng)企業(yè)中，可能存在著嚴(yán)重的層級(jí)劃分，這可能會(huì)阻礙信息的有效傳遞和員工創(chuàng)造力的發(fā)揮。同時(shí)，人情關(guān)系在一定程度上可能會(huì)干擾公平公正的決策。領(lǐng)導(dǎo)者需要在遵循文化傳統(tǒng)的同時(shí)，建立科學(xué)合理的決策機(jī)制，確保決策的公正性和客觀性。另外，隨著全球化的發(fā)展，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者還面臨著多元文化的挑戰(zhàn)。在跨國(guó)企業(yè)或與國(guó)際團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者需要理解和適應(yīng)不同文化背景下的價(jià)值觀、工作方式等差異，以便更好地進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)工作。
轉(zhuǎn)載：http://www.hislan.cn/zixun_detail/191429.html