一、領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與常見能力
領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)復(fù)雜且多面的概念。它是決定領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)在力量，是實(shí)現(xiàn)群體或組織目標(biāo)、確保領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程順暢運(yùn)行的動(dòng)力。在管轄范圍內(nèi)，充分利用人力和客觀條件，以最小成本辦成所需之事并提高團(tuán)體辦事效率的能力也是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)力包括多種能力，如學(xué)習(xí)力，這是領(lǐng)導(dǎo)人超速的成長(zhǎng)能力，能讓領(lǐng)導(dǎo)者不斷適應(yīng)新環(huán)境、新知識(shí)，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐；組織力即領(lǐng)導(dǎo)人選賢任能、整合資源的能力，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要懂得如何把合適的人放在合適的崗位上，并且合理調(diào)配各類資源；教導(dǎo)力則是領(lǐng)導(dǎo)人帶隊(duì)育人的能力，領(lǐng)導(dǎo)者不僅要自己優(yōu)秀，還要能把團(tuán)隊(duì)成員培養(yǎng)得更加優(yōu)秀。
從不同學(xué)者和企業(yè)家的觀點(diǎn)來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)力有著豐富的內(nèi)涵。例如，北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院管理學(xué)教授楊壯認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)力是職場(chǎng)人自身所滲透出的氣質(zhì)，而領(lǐng)導(dǎo)則是外界賦予的權(quán)利”。沃倫·班尼斯說(shuō)“領(lǐng)導(dǎo)力就像美，它難以定義，但當(dāng)你看到時(shí)，你就知道”。這些觀點(diǎn)都表明領(lǐng)導(dǎo)力是一種難以簡(jiǎn)單概括卻又能被*。
二、領(lǐng)導(dǎo)力的表現(xiàn)形式
領(lǐng)導(dǎo)力的表現(xiàn)取決于不同情境和環(huán)境。例如影響力類型就可以歸納為多種，指揮型領(lǐng)導(dǎo)力是一種權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)控制和指導(dǎo)下屬來(lái)完成任務(wù)，適用于緊急情況和需要快速?zèng)Q策的場(chǎng)合；資源型領(lǐng)導(dǎo)力是指領(lǐng)導(dǎo)者能夠提供和調(diào)配組織資源的能力。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，長(zhǎng)久以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)力被解析為最高經(jīng)營(yíng)干部或最高經(jīng)營(yíng)者的角色，表現(xiàn)為“提出目標(biāo)，賦予影響力，以非強(qiáng)制性的方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”。
從眾多領(lǐng)導(dǎo)者的事跡和言論中也能看出領(lǐng)導(dǎo)力的表現(xiàn)。如拿破侖所說(shuō)“領(lǐng)袖就是一個(gè)販賣希望的商人”，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要給人希望；約翰·麥克斯韋認(rèn)為“人們?cè)谙嘈旁妇爸?，先相信領(lǐng)導(dǎo)者”，這表明領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力和公信力是領(lǐng)導(dǎo)力的重要表現(xiàn)；瑪麗·凱·阿什提到“人們不會(huì)跟隨領(lǐng)導(dǎo)者，而是跟隨那些能激發(fā)他們夢(mèng)想的人”，說(shuō)明激發(fā)夢(mèng)想是領(lǐng)導(dǎo)力的表現(xiàn)之一。還有像納爾遜·曼德拉所說(shuō)“領(lǐng)導(dǎo)力是喚起他人心中的美好，并鼓勵(lì)他們?nèi)?shí)現(xiàn)它”等諸多觀點(diǎn)，都體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)力在不同方面的表現(xiàn)。
三、領(lǐng)導(dǎo)力*表現(xiàn)不包括的內(nèi)容
馮唐說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力的*表現(xiàn)就是能“成事”，但這只是一種觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)力的*表現(xiàn)不應(yīng)該僅僅局限于“成事”。首先，領(lǐng)導(dǎo)力的*表現(xiàn)不包括單純的權(quán)力炫耀。雖然權(quán)力在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中可能是一種工具，但僅僅依靠權(quán)力去壓制他人、顯示自己的地位，這不是領(lǐng)導(dǎo)力的*表現(xiàn)。一個(gè)真正有領(lǐng)導(dǎo)力的人，不會(huì)把權(quán)力當(dāng)作炫耀的資本，而是把它作為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的手段。
其次，領(lǐng)導(dǎo)力的*表現(xiàn)不包括短視的決策。有些領(lǐng)導(dǎo)者可能會(huì)為了眼前的利益，做出一些不利于團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的決策。例如，過(guò)度壓榨員工以獲取短期的高產(chǎn)出，而不考慮員工的長(zhǎng)期發(fā)展和團(tuán)隊(duì)的可持續(xù)性。真正的領(lǐng)導(dǎo)力*表現(xiàn)應(yīng)該是具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，能夠平衡短期利益和長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)系。
再者，領(lǐng)導(dǎo)力的*表現(xiàn)不包括忽視團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)性。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，如果領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中，采用一刀切的管理方式，不考慮成員的個(gè)性差異，這是有缺陷的領(lǐng)導(dǎo)方式。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力*表現(xiàn)應(yīng)該是能夠因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)成員的優(yōu)勢(shì)，讓團(tuán)隊(duì)整體發(fā)揮出*的效能。
最后，領(lǐng)導(dǎo)力的*表現(xiàn)不包括缺乏道德和價(jià)值觀的引導(dǎo)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果僅僅追求業(yè)績(jī)和成果，而沒有正確的道德和價(jià)值觀的引導(dǎo)，可能會(huì)走向歧途。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中，傳遞積極的道德和價(jià)值觀，這才是領(lǐng)導(dǎo)力*表現(xiàn)應(yīng)有的內(nèi)涵。
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