一、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)
領(lǐng)導(dǎo)力在現(xiàn)代社會(huì)的各類(lèi)組織中都是一個(gè)備受關(guān)注的概念。那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)到底是什么呢？從根本上來(lái)說(shuō)，*領(lǐng)導(dǎo)力就是持續(xù)成事的能力。在實(shí)際的工作和組織運(yùn)營(yíng)中，我們常常聽(tīng)到各種關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的說(shuō)法，然而判斷領(lǐng)導(dǎo)力的金標(biāo)準(zhǔn)就是能否成事、能否多成事以及能否持續(xù)多成事。這意味著，僅有美好的戰(zhàn)略規(guī)劃卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，即便個(gè)人形象出眾、社交能力強(qiáng)、人脈廣，但事情辦不成，那所謂的領(lǐng)導(dǎo)力都是空談。
例如，在企業(yè)界，我們可以看到很多創(chuàng)業(yè)者或者管理者，他們可能有著宏大的構(gòu)想，認(rèn)識(shí)很多行業(yè)內(nèi)的名人，也能在酒桌上談笑風(fēng)生，但如果企業(yè)的業(yè)務(wù)無(wú)法推進(jìn)，產(chǎn)品無(wú)法推向市場(chǎng)或者無(wú)法盈利，那他們的領(lǐng)導(dǎo)力就值得懷疑。就像羅永浩創(chuàng)業(yè)做錘子手機(jī)時(shí)，在創(chuàng)業(yè)早期面臨諸多挑戰(zhàn)，如果他不能在眾多事務(wù)中抓住關(guān)鍵，不能有效地管理團(tuán)隊(duì)，不能給團(tuán)隊(duì)定好方向，即便他個(gè)人再有魅力，也難以讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展。
在不同規(guī)模的公司中，領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成有所不同。對(duì)于中小公司而言，領(lǐng)導(dǎo)力由抓大放小、容人、定方向這幾個(gè)要素構(gòu)成。比如一個(gè)小型創(chuàng)業(yè)公司，領(lǐng)導(dǎo)者如果事無(wú)巨細(xì)都要親自過(guò)問(wèn)，不能容忍員工的小失誤，并且沒(méi)有一個(gè)明確的發(fā)展方向，那這個(gè)公司很可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中迷失。而對(duì)于大規(guī)模公司（近千人規(guī)模）來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力則體現(xiàn)在定方向、找人（彌補(bǔ)短板）、找錢(qián)（“性?xún)r(jià)比高”的錢(qián)）等方面。
二、*領(lǐng)導(dǎo)力與個(gè)人能力的關(guān)聯(lián)
*領(lǐng)導(dǎo)力說(shuō)到底是個(gè)人能力的一種體現(xiàn)。在關(guān)鍵時(shí)刻，特別是面臨危急時(shí)刻，這種個(gè)人能力就顯得尤為重要。比如在企業(yè)面臨生死存亡的關(guān)鍵決策時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)必須站在最前面，要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣和能力，要能夠扛得住壓力，罩得住局面，這才是成大事的根本。
劉備和諸葛亮就是很好的例子。劉備在創(chuàng)業(yè)初期四處輾轉(zhuǎn)退縮，他憑借自己找人的能力和個(gè)人魅力，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。而諸葛亮的*領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在他能夠合理地把眾多將領(lǐng)組合起來(lái)，讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出真正的戰(zhàn)斗力，最終實(shí)現(xiàn)三分天下的局面。他們兩人的*領(lǐng)導(dǎo)力雖有所不同，但都在各自的角色中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
從個(gè)人角度來(lái)看，一個(gè)人的天賦、品德、性格都與*領(lǐng)導(dǎo)力有著直接的關(guān)系。首先是品德方面，一個(gè)品德高尚的人更容易贏得他人的信任和尊重，從而在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中能夠更好地凝聚團(tuán)隊(duì)。例如在團(tuán)隊(duì)合作中，如果領(lǐng)導(dǎo)者能夠做到誠(chéng)實(shí)守信、公平公正，那團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)更愿意追隨。其次是性格方面，很多人的性格是比較難改變的，但我們可以了解自己的性格弱點(diǎn)，在處理事情時(shí)采取迂回策略。比如一個(gè)性格暴躁的領(lǐng)導(dǎo)者，在面對(duì)容易引發(fā)自己暴怒的事情時(shí)，可以先避開(kāi)，以把事情做成作為目的，等事情成功后再反思自己的行為，久而久之，性格也會(huì)慢慢得到改善。
三、修煉*領(lǐng)導(dǎo)力的方法
- 從心、手、眼一起修行
- 大處著眼，小處著手：這是曾國(guó)藩提出的理念。大處著眼要求領(lǐng)導(dǎo)者看事情要有全局意識(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚并且考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)。例如在制定企業(yè)戰(zhàn)略時(shí)，要考慮到市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)格局以及宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素。而小處著手則強(qiáng)調(diào)做事時(shí)要謹(jǐn)慎對(duì)待細(xì)節(jié)，避免眼高手低的毛病。就像企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)過(guò)程中，不能只關(guān)注宏觀的產(chǎn)品概念，還要注重產(chǎn)品的每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)、生產(chǎn)工藝等。
- 群居守口，獨(dú)居守心：在與團(tuán)隊(duì)成員或者其他人相處時(shí)，要謹(jǐn)言慎行，該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)的不要說(shuō)。禍從口出是我們經(jīng)常聽(tīng)到的警示，在團(tuán)隊(duì)討論中，領(lǐng)導(dǎo)者要做一個(gè)善于聆聽(tīng)的人，這樣才能更好地理解團(tuán)隊(duì)成員的想法和意見(jiàn)。而自己獨(dú)處的時(shí)候要樂(lè)于反思，守住自己純善的心，不斷審視自己的行為和決策是否正確。
- 自我管理與提升
- 管理自己的欲望：在現(xiàn)代社會(huì)，各種誘惑很多，領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)管理自己的欲望。如果欲望過(guò)度膨脹，可能會(huì)導(dǎo)致決策的短視或者不理性。例如在企業(yè)擴(kuò)張過(guò)程中，不能僅僅因?yàn)樽非笠?guī)模的擴(kuò)大而盲目投資，要考慮企業(yè)的實(shí)際承受能力和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
- 相信時(shí)間，相信自在生長(zhǎng)的力量：事物的發(fā)展都有一個(gè)過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)者不能急于求成。就像培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員一樣，不能期望他們一夜之間就成為業(yè)務(wù)骨干，要給予他們成長(zhǎng)的時(shí)間和空間。
- 做好自己熟悉的行業(yè)，發(fā)揮天賦：做擅長(zhǎng)的事更容易成功。如果在自己熟悉的行業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)者能夠更好地利用自己的經(jīng)驗(yàn)和資源，在主業(yè)做到*。當(dāng)然，如果在必須做的事情上沒(méi)有天賦，那就要堅(jiān)持，因?yàn)槿松ㄓ谐Ｊ堑谝幻赖隆?/li>
- 行動(dòng)與實(shí)踐
- 雷厲風(fēng)行：這是一種處事態(tài)度，領(lǐng)導(dǎo)者在干事創(chuàng)業(yè)時(shí)要做到說(shuō)了就算，定了就干，立說(shuō)立行。就像郎平帶領(lǐng)中國(guó)女排一樣，憑借雷厲風(fēng)行的處事方式，數(shù)度奪冠。在企業(yè)決策執(zhí)行過(guò)程中，不能拖拖拉拉，要以快制勝，抓住市場(chǎng)機(jī)遇。
- 力學(xué)篤行：管理者既要勤勉學(xué)習(xí)，又要確切實(shí)踐所學(xué)。在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，才能不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力。例如一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要不斷學(xué)習(xí)新的管理理念、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)等知識(shí)，并且將這些知識(shí)運(yùn)用到企業(yè)的管理運(yùn)營(yíng)中去。
總之，*領(lǐng)導(dǎo)力的煉成不是一蹴而就的，需要從多個(gè)方面不斷地修煉和提升自己的能力、品德等綜合素質(zhì)。
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