軍事化管理對企業(yè)具有顯著的好處。執(zhí)行力是任何企業(yè)都不可或缺的核心能力，而軍事化管理能夠提供豐富的內(nèi)涵來強化員工的執(zhí)行力。軍隊的組織結(jié)構(gòu)與高效的企業(yè)組織框架有著驚人的相似之處，它們在確定和實現(xiàn)“戰(zhàn)略目標(biāo)”的過程中，戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的運用都相得益彰。服從命令是軍人的天職，而執(zhí)行戰(zhàn)略目標(biāo)是專業(yè)人員的本能。
在兩軍相爭的情境下，只有勝利者才能立足。同樣的邏輯也適用于市場競爭，企業(yè)如果不能持續(xù)提升自己，不能贏得市場，就會面臨被淘汰的命運。軍事化管理的優(yōu)點在于它能增強團隊的凝聚力、執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。通過引入軍事思想，在企業(yè)內(nèi)部灌輸軍事化管理的元素，可以有效維系團隊的穩(wěn)定和秩序，使團隊保持高效率并持續(xù)運轉(zhuǎn)。
軍隊從將軍到士兵都持有的“我是一個兵”的意識，是軍隊成為最有效率、最有執(zhí)行力的組織的關(guān)鍵。這種意識強調(diào)服從和執(zhí)行，無論職位高低，在上級面前都只是一個兵。作為執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)需要身先士卒，沖在最前面。從上級到下級，每一道指令都需要百分百準(zhǔn)確地傳達，從開始到結(jié)束都需要百分百的執(zhí)行。
在企業(yè)中，所有的人都需要被領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)不僅需要領(lǐng)導(dǎo)別人，而且需要接受別人的領(lǐng)導(dǎo)。那些權(quán)欲過重、處處以領(lǐng)導(dǎo)自居的人，往往忽略了真正的領(lǐng)導(dǎo)力是以身作則、帶頭執(zhí)行?，F(xiàn)在服從上級并不是因為水平比上級差，而是因為上級就是上級。一些領(lǐng)導(dǎo)之所以不得人心，正是因為他們沒有“身先士卒”的領(lǐng)導(dǎo)情操。團隊各級領(lǐng)導(dǎo)必須以身作則，通過身教發(fā)揮人的作用。這也正是軍隊中核心的“身先士卒”、“敢為人先”的戰(zhàn)將思想。這種思想能夠從上至下實質(zhì)性增強執(zhí)行力。
軍事化教育管理是一種極端的管理方式，在實施前需要明確是否真的需要軍事化管理。軍隊是暴力工具，其目標(biāo)是更有效殺傷對手、保存自我。實施軍事化管理的目的就是為了增強團隊的凝聚力、執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。按照部隊要求進行統(tǒng)一著裝、統(tǒng)一就寢、統(tǒng)一學(xué)習(xí)、統(tǒng)一訓(xùn)練等，一切按照部隊的日常生活規(guī)律來管理。但如果沒有實施的必要，最好避免使用軍事化管理，因為它可能會讓手下感到巨大的壓力和枯燥，如果組織內(nèi)人員的目標(biāo)不一致，反而會影響組織成員的關(guān)系。
這份引人注目的名單中，匯聚了柳傳志、張瑞敏、王石、任正非、寧高寧等杰出的企業(yè)家。
毫無疑問，企業(yè)管理與軍隊指揮有著諸多相似之處，軍隊中的軍人與企業(yè)中的管理者在諸多方面存在共通之處。
誠信至關(guān)重要
在《孫子兵法》中，智、信、仁、勇、嚴(yán)被界定為將領(lǐng)應(yīng)具備的五種德行。軍隊生活為將領(lǐng)提供了洞察力、應(yīng)變能力；忠誠于承諾與領(lǐng)導(dǎo)；關(guān)愛部下與百姓；勇往直前，不畏艱難；以及自律和嚴(yán)格管理的能力。這些品質(zhì)，恰恰與企業(yè)家的精神相得益彰。
在這五種德行中，“信”尤為被人們推崇。對于出身軍人的企業(yè)家而言，更應(yīng)學(xué)習(xí)并踐行這一品質(zhì)。南京大學(xué)的周三多教授也對此表示認(rèn)同。與一般意義上的“信”相比，軍人企業(yè)家的“信”更為堅定穩(wěn)固。早在百年前，《忠的哲學(xué)》便論述了忠誠的等級體系，其中最高層次的忠誠是對價值和原則的全身心奉獻。
在中國軍隊中，軍人的忠誠被定義“忠于黨忠于人民”，這符合對*別忠誠的描述。這使得軍人不僅將個人利益與家庭、家族相連，更將其與國家和民族的利益緊密相連。這種忠誠能夠在關(guān)鍵時刻形成強大的合力，特別是在外界威脅團隊時，展現(xiàn)出無可比擬的力量。
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