情境實(shí)踐家課程創(chuàng)始人深圳企業(yè)培訓(xùn)者發(fā)展同盟高級(jí)顧問(wèn)高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人,高級(jí)人力資源管理師
清華大學(xué),北京大學(xué)等高校EMBA體驗(yàn)式課程特聘講師香港人力資源協(xié)會(huì)認(rèn)證講師、TET資質(zhì)認(rèn)證講師、深圳培訓(xùn)師聯(lián)合會(huì)特聘講師
王俊華老師曾先后在中國(guó)兵器集團(tuán)公司、慧通天下科技股份有限公司、順譽(yù)電子(【點(diǎn)擊詳細(xì)】
一、信仰與初心的內(nèi)涵 信仰是內(nèi)心深處的追求和堅(jiān)持,它有著強(qiáng)大的力量。從歷史中可以看到,如1930年8月27日臨刑前的裘古懷,在《給黨和同志們的遺書(shū)》中詮釋自己對(duì)信仰的理解,他滿意為真理而死。還有陳望道翻譯《宣言》時(shí)忘情地將墨汁當(dāng)紅糖吃,這
一、領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的推動(dòng)作用 一個(gè)事業(yè)若要做大做強(qiáng),離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)工作。而團(tuán)隊(duì)整體的成長(zhǎng)又需要領(lǐng)導(dǎo)能力。在團(tuán)隊(duì)發(fā)展過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者扮演著至關(guān)重要的角色。領(lǐng)導(dǎo)者可以憑借自身的品格和智慧力量,激勵(lì)眾人朝著組織目標(biāo)奮勇前行。與英雄不同,領(lǐng)導(dǎo)人是可以
一、引言 在當(dāng)今商業(yè)世界中,領(lǐng)導(dǎo)力是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一。鐘睒睒作為農(nóng)夫山泉等企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,其領(lǐng)導(dǎo)力在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中起到了不可忽視的作用。他的領(lǐng)導(dǎo)方式和決策影響著企業(yè)的戰(zhàn)略走向、員工的工作態(tài)度以及企業(yè)在社會(huì)中的形象等多個(gè)方面。 二、
一、重心平衡式領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵 重心平衡式領(lǐng)導(dǎo)力是一種創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)模式,包含五個(gè)廣泛且相互關(guān)聯(lián)的要素。 發(fā)現(xiàn)意義 發(fā)現(xiàn)意義這一要素要求領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和實(shí)力,并將其應(yīng)用于工作中,從而達(dá)到鼓舞士氣的目的。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言,明確工作和生活
一、引言 在當(dāng)今充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代,領(lǐng)導(dǎo)力在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著不可替代的作用。重慶巴南作為一個(gè)充滿活力的區(qū)域,其領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展對(duì)于區(qū)域內(nèi)企業(yè)、組織以及社會(huì)的整體進(jìn)步有著至關(guān)重要的意義。無(wú)論是大型企業(yè)的高效運(yùn)營(yíng),還是小型團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新發(fā)展,都離不
一、引言 在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下,領(lǐng)導(dǎo)力在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。無(wú)論是企業(yè)的發(fā)展、政府的治理,還是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作,領(lǐng)導(dǎo)力都是影響組織成功與否的關(guān)鍵因素。不同的研究和觀點(diǎn)提出了多種領(lǐng)導(dǎo)力要素,這些要素從不同角度揭示了成為一名優(yōu)
一、傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力觀念的局限 在傳統(tǒng)的認(rèn)知中,領(lǐng)導(dǎo)力往往被等同于職位和權(quán)力。許多人認(rèn)為,只要身處領(lǐng)導(dǎo)崗位,就自然擁有了領(lǐng)導(dǎo)力。例如在一些企業(yè)中,僅僅因?yàn)楸蝗蚊鼮椴块T(mén)經(jīng)理,就被期望能夠領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)取得成果。這種觀念下的領(lǐng)導(dǎo)方式,常常表現(xiàn)為命令式的管
一、轉(zhuǎn)型領(lǐng)導(dǎo)力提出的背景 在領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展歷程中,存在著一些傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。其中偉人論認(rèn)為歷史是由領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造的,這些領(lǐng)導(dǎo)者天生具有領(lǐng)袖氣質(zhì),承受天命,其他人只能聽(tīng)從他們的命令;而大爆炸論則覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)者是由歷史形勢(shì)造就的,他們?cè)疽彩瞧胀ㄈ?,只?/p>